�?мею в своих чертах много недостатков. Одним из недостатков считаю собственную невозможность писать короткие статьи. �?ногда, прям, завидую тем, кто способен  за пять минут  написать безликий отчет о каком-нибудь, ничего не стоящем событии и получить за это сотни комментарием под материалом.

 Мне же приходится  долго и мучительно рожать тексты, наполняя их какими-то фактическими выкладками, скрытыми смыслами и глубокой моралью.  В итоге:  мало кто дочитывает их до конца, а -  таки дочитавшие , почему-то надолго задумываются и забывают откомментироваться.  �? получается,  как «здрасьте»:  родил, опубликовал  и не поймешь – полезное/бесполезное, важное/неважное, нужное/ненужное …

Сегодня постараюсь немного исправиться и попытаюсь бегло рассказать о том, что  глубоко увлекает меня крайние десять лет. �? как ни странно, это не связано со спортом.

Генеалогия  - систематическое собрание сведений о происхождении, преемстве и родстве фамилий и родов; в более широком смысле — наука о родственных связях.

Каждый из вас что-то знает о корнях своего рода и судьбах своих предков. Но подавляющее большинство из нас считает это третьестепенным делом, которое можно и забыть.

 В младые годы, так вообще,  отношение к генеалогии сформировано примерно так: «Я еще слишком молода и глупа, чтобы понимать зачем вы это копаете и что вам эти знания дают…»

�? лишь к преклонным годам у большинства просыпается интерес к своим корням, чтобы понять и разобраться:  кто мы, откуда и Камо грядеши?

Но, как правило, к этим годам и спросить-то уже не у кого: «�?ных уж нет, а те далече…»

На востоке философы  утверждают,  что каждый человек обязан знать свой род до седьмого колена

Семь поколений человека символизируют его семь энергетических центров – чакр.  Каждое поколение формирует в нашей жизни определенные аспекты:

Первое поколение(я).

Второе поколение(родители – 2 чел.) – формируют тело, здоровье, передают семейные сценарии.

Третье поколение(бабушки и дедушки – 4 чел.) – отвечают за интеллект, способности, таланты.

Четвертое поколение(прабабушки и прадедушки – 8 чел.) – хранители гармонии, радости в жизни и материального благополучия.

Пятое поколение(родители прадедов – 16 чел.) – отвечают за безопасность в жизни.

Шестое поколение(деды прадедов – 32 чел.) – обеспечивают связь с традициями. 32 человека шестого поколения символизируют 32 зуба, где каждый зуб связан с каждым предком.

Седьмое поколение(прадеды прадедов – 64 чел.) – отвечают за страну, город, дом, в котором мы живем.

Если 64 человека разобрать по цифрам, то вот что получается: 6+4 = 10 —˃ 1+0 = 1 – Снова первое поколение. Таким образом, замыкается круг рода семи поколений.

Для того, чтобы наладить отношения со своим родом, прежде всего, нужно узнать имя каждого человека, его жизнь и судьбу. А затем нужно прочитать молитвы за каждого предка, отмолить его перед высшими силами. В наших руках получить поддержку своего рода, благословение на исполнение самых заветных желаний.

А до какого колена  знаете  свой род вы?

Собственно,   этой статьей я хотел бы вас заставить задуматься о своих корнях. А побудило написать её  мое случайное посещение первой в Украине генеалогической выставки, которая прошла  в Харькове.

Шел по своим делам, увидел  афишу, заглянул. Оказалось удачно.

Выставка проходила в Харькове целый месяц. Я же попал на неё за час до официального завершения, когда организаторы уже готовились к торжественному подведению итогов.

Фотокамеры с собой не было, пришлось пользоваться камерой смартфона. Поэтому, приношу извинения за качество снимков.

На четырех стенах зала экспонировались художественно оформленные генеалогические исследования  знатных и незнатных семей. 

У кого-то больше имен у семейном древе,  у кого-то меньше. 

У кого-то побогаче оформлено семейная диаграмма, у кого-то построже.

Можно было бы подумать: «А что собственно, ценного-то в этих семейных картинках?» 

А самое ценное скрыто не в самой картинке, а в работе над созданием  этого дерева.

Чаще работа по систематизации семейного дерева напоминает чтение увлекательнейшего детектива с неожиданными развязками. Причем этот детектив может длиться годами.

Факты, семейные предания и легенды, документы,  реликвии – это ведь так интересно.

Можно хранить все документы в отдельных  папках и коробочках. Но современные технологии позволяют оформить все в современный вид.

Лично мне очень понравился семейный фотоальбом организатора выставки Андрея Парамонова.  Листал и рассматривал с огромным интересом, словно прочел историческую летопись.

Не спешите выбрасывать  вещи со старого дома. Со временем они превратятся в бесценные реликвии, один взгляд на которые будут вам дарить теплые воспоминания.

Если не знаете с чего начать систематизацию своего семейного дерева, то вам в помощь советы с листовки, которую я прихватил с выставки.

Сейчас в сети множество электронных сервисов, помогающих систематизировать ваш труд.

К примеру, я много лет пользуюсь программой MyHeritage family tree builder, которую можно бесплатно скачать с сайта  и установить на домашнем компьютере.

Уверяю вас, когда начнете исследовать свои корни, обнаружите много чего интересного и увлекательного.

Уже покидая выставку столкнулся на входе с Андреем Парамоновым. Сердечно поблагодарил земляка за важный труд в развитии нашей истории.  Заодно познакомились в живую. Он является читателем нашего сайта.

Больше фотографий с выставки можно посмотреть в моем альбоме, сори, за неважное качество.

*****

Ну а в качестве бонуса,  дочитавшим  до конца, немного экзотики из моей семейной истории.

По материнской линии мои бабушка и дедушка были воспитанниками одного из детдомов в Средней Азии.  

Бабушка русская - Арина Целковникова, уроженка Воронежской губернии, волею страстной любви родителей (дворянской дочери и конюха)  и «столыпинских»  реформ в младенчестве занесенная в далекие степные края, где осиротев во время голода, оказалась с сестрами в детском доме.

В этом же детдоме также волею судьбы и страшной голодовки в степи оказался и мой дед, этнический казах – Мизимбаев Жолавше.

Там же создали семью и понарожали  деток-метисов.

Все казахи  по происхождению,  делятся на три основных клана (жуза) – Старший, Средний, Младший.  Старший жуз (Старшая орда), Средний жуз (Средняя орда), Младший  жуз (Младшая орда). Разделение происходило условно, в основном, по месту обитания того или иного жуза.

Все жузы делятся на рода-племена и ветви родов.

Желтым цветом – Старший жуз, голубым цветом – Средний жуз, розовым цветом – Младший жуз. Подробней о жузах можно почитать в Википедии.

�?з семейной истории  мне известно, что дедушка Мизимбаев Жолавше в миру носил отчество Алтаевич.

 Отчество ему написали в детдоме, куда он попал во время казахского голодомора 1919-1922 годов (был такой и в Казахстане, оказывается, сведения есть в Википедии ).

Отчество не имеет никакого отношения к имени его отца, так как  у казахов не было принято писать отчество.

Это советская практика присваивания отчества человеку. Отчество Жолавше присвоили по имени его рода – Алтай. Этот факт подтвержден из разных источников.

Как ни странно, но у казахов более четче структуированы  родоплеменные корни.  Поэтому, в отсутствие каких либо метрических данных, мне удалось отследить происхождение своего рода по дедовой линии, аж до самых истоков, за исключение небольшого участка времени.

�?зучая  подробней все дерево казахского народа от гунов, скифов, сарматов и т.д, , я обнаружил, что мои  корни уходят  к Орта Жуз  (Средняя Орда или Центральная Орда)  роду Аргын.

Если подробнее указать ветку, поколенно, как обычно указывают казахи, то все выглядит так: Аргын  – Мейрам – Куандык – Алтай. 

К подроду Алтай принадлежит 8 племён (Жаклы, Мойын,  Апсай,  Нурбай,  Сайдалы,  Байдалы,  Олке, Кенжекара).

К какому из этих 8 племен  принадлежит род  Мизимбая, надо ещё искать.

Дед был награжден  многими наградами боевыми и мирными.  

Но свою первую боевую награду - медаль "За Отвагу",  мой дед-казах  заслужил в 1943 году в боях за освобождение Харькова.

Вернувшись с войны, несмотря на свое простое происхождение и невысокую должность в хозяйстве (он был завгаром),  пользовался заслуженным авторитетом  у односельчан и в трудовом коллективе. О чем свидетельствую хотя бы пару этих документов.

Честно говоря, я своего деда-казаха совсем не помню, так как родился всего за год до его смерти.

Но имя свое ношу в честь его. Почему-то русским аналогом имени Жолавше было имя Евгений.

Хотя в переводе с казахского Жолавше («Жол» - дорога, на казах.) означает что-то вроде «Путник, Странник, Прохожий», а может быть просто – Турист.

Такая вот история. Уверен, что в вашей семье есть не менее увлекательные сюжеты, стоит только начать искать.

�?щите, не стесняйтесь.

Наши предки заслужили вечной памяти!

P.S. �? что-то мне подсказывает, что опять у меня не получилось быть кратким :-)

Панов Евгений©апрель, 2016

Comments: